* وصَقَره بالعصا صَقرًا : ضربه بها على رأسه . * والصَّوْقَرُ ، والصَّاقور : الفأس العظيمة ، لها رأس واحد دقيق تكسر به الحجارة . * وصَقَر الحجرَ يَصْقُره صَقْرًا : ضربه بالصّاقور . * والصّاقورُ : اللِّسان . * والصّاقرة : الدّاهية النازلة كالدامغة . * والصَّقْرُ ، والصَّقَرُ : ما تَحَلَّب من العنب والزبيب والتمر من غير أن يُعْصَر . وخَصّ بعضهم به دِبْس التَّمر . وقيل : هو ما يسيل من الرُّطب إذا يبس . * وصَقّر التمرَ : صبّ عليه الصَّقْر . * ورَطْبٌ صَقِرٌ مَقِرٌ ، صَقِرٌ : ذو صَقْرٌ ، وَمَقِرٌ : اتباع . * وهذا التمر أصْقَرُ من هذا : أي أكثر صَقْرًا . حكاه أبو حنيفة وإن لم يكن له فعل ، وهذا كقولهم : أحنك الشاتين . وقد تقدم مرارًا . * وماء مُصَقَّر : مُتَغَيِّر . * والصَّقَرُ : ما انحتّ من ورَق العِضاه والعُرْفُط والسَّلَم والطَّلْح والسَّمُر . ولا يقال له صَقَرٌ حتى يَسْقط . * والصّاقورةُ : باطن القِحْف المُشرف على الدِّماغ . * والصّاقورة : اسم السماء الثالثة . * والصَقَّارُ : النَّمَّام . * والصَّقّار : اللّعّانُ لغير المُستحقين . وفي حديث أنس : « مَلعونٌ كُلّ صَقّار ، قيل : يا رسول اللَّه وما الصَّقار ؟ قال : نَشْءٌ يكونون في آخر الزمن تحيتهم بينهم إذا تلاقوا التَّلاعُن » « 1 » . * والصَّقْر : القيادة على الحُرَم ، عن ابن الأعرابي . * والصَّقُّورُ : الدَّيُّوثُ . وفي الحديث : « لا يَقبلُ اللَّه من الصَّقُّور يوم القيامة » « 2 » . حكى ذلك الهَروى في الغريبين . * وصَقَرُ : من أسماء جهنم ، لغة في : سَقَر .

--> ( 1 ) أخرجه بنحوه أحمد في المسند ( 3 / 439 ) . ( 2 ) رواه الطبراني والبزار ، وفيه أبو رزين الباهلي ولم أعرفه ، وبقية رجاله ثقات ، كذا في المجمع ( 4 / 327 ) .